藩国古琴伐檀宽阔苍凉

古琴 -《伐檀》宽阔苍凉，展现着大自然的古朴浩瀚

古琴曲《伐檀》在琴之界，历代古琴谱库中记载最早被收录在清乾隆九年《春草堂琴谱》中。是后人根据《诗经魏风》中，同名诗篇所作。

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。

不稼不穑，胡取禾三百廛兮？

不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？

彼君子兮，不素餐兮！

坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，市场人士：船运需求依旧低迷河水清且直猗。

不稼不穑，胡取禾三百亿兮？

不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？

彼君子兮，不素食兮！

坎坎伐轮兮，置之河之漘兮河水清且沦猗。

不稼不穑，胡取禾三百囷兮？

不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？

彼君子兮，不素飧兮！

这是，一首伐木者之歌。一群伐木者，在河边砍伐檀树造车，联想到剥削者不种庄稼、不打猎，却占有这些劳动果实，心有不平，你一言我一语发出了责问的呼声。《伐檀》为民生苦痛，世事不平而仰天长叹。

杨葆元先生演奏的《伐檀》宽阔苍凉，展现着大自然的古朴浩瀚。将自然与劳动者融为了一体，伐木声和斥责声热闹却不显喧嚣，并不妨碍琴声的清远，细细聆听，仿佛将伐木者在山中劳动的场景浮现到眼前。

清澈的河水，粗壮的青檀，劳苦的伐木者。与其说这首曲子是对剥削者的讽刺与抨击，不如说它是对劳有所得者的礼赞，对自食其力者的颂美，对那些深受压迫无力反抗的伐木工的怜悯，对大自然养育万物之博爱的敬佩。

伐木声坎坎，绵延不绝，自然是神圣的，劳动是神圣的，君子不素餐兮，小人饱食终日。伐木生活虽忙碌艰苦，却质朴饱满。在浑脱傲然的琴声你的战斗过程就会比别人简单得多中，感受大自然的庄严和劳动者心情的起起落落。