研读中医经典容易

是一个通知我的。” 摘要：研读中医经典，既要学习书中蕴含医理，还要领会书中隐藏的事理，这些书里有少量是谈治学修身立德的。正因为“其言简，其义博，其理奥，其趣深”，愈发显得弥足珍贵。理解并掌握了这些基本原理，临床疗效也会提高。

想要成为一位需要经历一番长期的与医书和病人打交道，其中酸甜苦辣只有同道者能体会。今天就给大家分享王旭高《医论拾遗》中对名医必备的要求。

事理圆融，医道何难

研读经典，既要学习书中蕴含医理，还要领会书中隐藏的事理，这些书里有少量是谈治学修身立德的。正因为 其言简，其义博，其理奥，其趣深 ，愈发显得弥足珍贵。理解并掌握了这些基本原理，临床疗效也会提高。 王旭高《医论拾遗》进行的高度概括，很有见地。

一要工候工候是指工夫、火候，是指要投入时间和精力。 青衿之岁，高尚兹典；白首之年，未尝释卷 ，徐大椿读书五千卷，叶天士拜师十七人，这是工夫。火候是一种修养程度，是一种境界。扁鹊见蔡桓公而知病，张仲景断王仲宣眉落而死，这是火候。

二要见识见识就是指人的眼界和学识。常言道， 读万卷书，行万里路 ，这个过程实际上就是增长见识的过程。医学是一门实践医学，更需要时间的积累，临床的历练，将见识转化为知识。所以，增强见识，开阔眼界非常重要。

三要人品人品是指人的品格，人的仪表。医乃仁术，司性命，断生死，为患者生命安危之所系，言谈话语，举手投足之间有 兴丧 之效。孙思邈《大医精诚》详之矣。

四要时运名医不是自封的，需要同行认可，而社会认可更为重要。名医大都是应时、应势、应运而生的。纵然人生的境遇有些因素难以预测，对人的境遇有所影响，但是，时运永远垂青于有准备的人。有些人确实因为一个偶然的机遇，改变了命运，改变了人生，但看似偶然，其中蕴含着必然。我们不妨扪心自问：如果有同样的机会，我能把握得住吗？否则，只能怨天尤人，骂一句 时无其人，遂成竖子之名 而已。

五要人情人情含义较多，这里实际上指的是人际关系。良好和谐的人际关系是成功的基础。古今名医，少有性格怪异，孤僻异常，与同道格格不入之人，而大多 常行谦下 ，以谦谦君子之风而享誉杏林，闻名乡里。

六要旁衬学术需要交流，人际关系需要沟通，红花需要绿叶扶持，专家学者和普通医生都是相对的，没有普通医生的陪衬，专家学者也会黯淡无光。拥有良好的人际关系，组建优良团队，互相帮助，相互提携，共同进步，这是成功的基础。

七不贪利世谓 天下熙熙，皆为利趋；天下攘攘，皆为利往 。但君子爱财，取之有道。临床诊疗，一定要小心谨慎，保持自己的为人处世原则，坚持洁身自好，贪图小利，必有大患。有些医生出门诊，为了多拿挂号费、多提成，采取 快速作业法 ，相对须臾，立刻开方；或成箱、整件开药，这也是贪利的一种表现形式。

八寡言语医生要出言谨慎，不要说大话，不恐吓患者。不要出于个人目的，妄下结论，病从口入，祸从口出，医疗纠、医源性疾病往往来源于此。

九不游玩 学贵专一，不容浅尝者问津；思贵沉潜，不容浮躁者涉猎 。医学不是文学，不需要寄情于山水之间，放浪于形骸之外寻找灵感，而需要十年磨一剑的沉思积淀，古人 不游玩 的意义可能就在于此。

十存心地心地是指对人的情意、心胸及心境。医生要有存心积善以济人，不可为求名利以害人这样的心胸。

以上十点，不唯医者成功之关键，实乃做人之圭臬，值得每个人深思。

必利劲适用于治疗符合下列所有条件的18至64岁男性早泄（PE）患者：1. 在插入 之前、过程当中或者插入后不久，以及未获性满足之前仅仅由于极小的性刺激即发生持续的或反复的射精；2.因早泄（PE）而导致的显著性个人苦恼或人际交往障碍； .射精控制能力不佳。