梁羽生关于梁羽生最好的作品的介绍

梁羽生，关于梁羽生最好的作品的介绍

弗 你们得救是本乎恩，也因着信。…

抱着“宁可无武，不可无侠”理念的梁羽生，一生追求历史感，使命感和理想主义，但他也认为”人生有太多的遗憾“他晚年曾经历癌症的痛苦，并且在此过程中曾认真思考过人生以及信仰等问题，最终在1994年9月，当时70岁高龄的梁先生在悉尼受洗，正式成为徒。有了信仰（教）使他洞彻世事，心灵安宁。

1994年，梁羽生开始饱受病魔的骚扰，原来一九八五年时，他已被香港医生查出了十分严重的糖尿病，发展到后来，甚至不能纯靠药物维持，必须每天注射两次。而他移居悉尼，亦是为了获得更好的治疗水平。一九九四年六月间，梁羽生忽而夜尿频繁，化验的结果竟是癌。有一天他躺在病床，突然想起了《圣经》的句子：“你们祈求，就给你们；寻找，就寻见。”于是他开始向神祈祷全面支撑运营商的业务拓展。，求他赐给自己内心的平安。而他的心情，真的很快就回复平静了。同年六月九日，梁羽生要到医院复诊，早晨拿起一本灵修小书《私祷日新》刚巧看到神的灵运行于人的心中，梁羽生觉得神与自己同在，内心对于检查的恐惧，明显减少许多。梁羽生去医院看病，梁夫人则在家祈祷，祈祷医生能够笑脸相迎。因为梁羽生要见的大夫，素来以”冷”出名，一旦病人被确诊为恶性肿瘤，就会直接了当的大声宣布，不懂得先行安慰与劝导。然而那天上午11时，当轮到梁羽生看病的时候，那位医生却真的露出笑容，告诉梁羽生，癌症已呈浮游状，估计不会再有大的问题，一个非常巧合的地方是，梁夫人祈祷的时间，居然恰恰与梁羽生见到医生的时间相同，那位医生接着便向梁羽生介绍了一种药物，建议他找来尝试。这药物澳洲没有，梁羽生正想要托人从香港买回，哪知第二天一早突然有邮差前来，给他一个快递，打开一看，正是两小瓶梁羽生需要的药物。原来是一位老友，听说梁羽生患了癌症，临时给他寄来的，而这位朋友事先并不知道梁羽生需要此药。《马可福音》第16章17节说：“信的人必有神迹随着他们。…”

但梁羽生此后又经历了几次癌病复发的痛苦，这给他的信心造成了很大打击随着脸萌的火爆，甚至令他怀疑自己的经历是否真实。一位身处美国念化学博士的徒朋友闻讯，即向他推荐了蔡苏娟的《暗室之后》苏恩佩的《死亡别狂傲》等书。那些书都是受到熔炉中的试炼时写出来的，可以启迪读者对人生苦难的看法。梁羽生读了之后，意识到信仰的真实与否，关键并非个人的苦难是否得到拯救，而是人的心灵能否与神完成真挚的沟通，他因此变得不太重视自己生命的长短安危，紧张的心境逐渐趋于舒缓，最终战胜了病魔，顺利出院回家。住院的那些日子内，梁羽生经常思索信仰的问题。他觉得这个世界的很多事情都非常奇特，譬如一只手表要有人设计制造才能运转，而宇宙若没有总设计师的话，又如何才能运转？

金庸问他：“您对传统文化如此痴迷怎会去信仰一个和中国文化隔山隔水的西方信仰呢？”梁羽生笑笑举例告诉他：”我给你举个例子，你看释迦摩尼是皇子出身，见的东西多了，玩的东西多了，放弃了世间的一切，这是不是不足为奇？那老子李耳是个图书员，一生看过那么多书籍，能够体会人生的真谛是不是也不为过？而你看，他是个木匠的儿子，没有读过书，行走之地不过几十里，传道不过三年，可是当今世界却有那么多人信仰他，你说这不是圣人么？”

2009年1月22日，梁羽生在澳洲病逝，享年85岁，其小型葬礼十分低调，以徒仪式举行。

本文相关词条概念解析：

梁羽生

梁羽生（1924.3.22~2009.1.22），原名陈文统，中国著名武侠小说家，与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。在上世纪六七十年代，他和金庸共同扛起了新派武侠小说的大旗，梁羽生摒弃了旧派武侠小说一味复仇与嗜杀的倾向，将侠行建立在正义、尊严、爱民的基础上，提出以侠胜武的理念。梁羽生为人正派，创作了三十部武侠佳作，开创了新派武侠小说的先河。2009年1月22日，梁羽生因病在悉尼去世，享年85岁。代表作品有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》等。在评价自己的武侠创作地位时，梁羽生曾说，开风气也，梁羽生；发扬光大者，金庸。另有笔名陈鲁、冯瑜宁、梁慧如、李夫人、冯显华、幻萍、佟硕之、凤雏生。