藩国当前中国文学发展迅速

当前中国文学发展迅速，也良莠不齐，需要优秀的文学批评进行评析甄别。可在现实中，不少文学批评没有很好地担负起自己应有的，一些批评家也普遍缺乏讲真话和批判的精神，似乎只会说好话。在这样的大环境下，真正的批评家倒好像是在无事生非了。文学批评缺乏独立品格，导致了当下文学评价的迷茫与紊乱。

在目前的中国文坛、学界，学者、评论家往往囿于各种主观因素或外部压力，不敢或不愿说真话。当代文学批评经常针对的是当代的作家及其作品，所以对批评家来说，就有了许多外在的压力或诱惑。批评家在评价一部作品时，往往会涉及到作家个人的影响、地位、脸面、感情，对作品的批评经常被作家认为是对他们人格的否定，甚至还会招来官司之灾。一些优秀的作家也承认批评的任务就是去伪存真，奖优戒劣，但当批评落到自己身上，还是难以承受，甚至对自己作品的独到分析，有时都无法接受。作家无法理解他们对自己作品的解释也仅是众多批评中的一种、并没有特殊的权威性这一文学批评的基本常识。这些对文学批评的误解对一些批评家构成了难以摆脱的压力。

但是压力并不是批评家逃避的理由。明代书法家王铎说：“文要胆。文无胆，动即局促，不能开人不敢开之口……笔无锋锷，无阵势，无纵横，其文窄而不大，单而不耸。”如果批评家面对一部作品，瞻前顾后，连基本的胆气都没有，恐怕连文字都无法站立，哪里还能有什么识见？批评还有什么价值可言？

与此同时，有的学者对一部刚出版的小说，就大肆吹捧，捧到了经典的程度。但是阅读他们的文章，却缺乏基本的证据和推理。这种乱吹捧的文字，所表现出来的并不是胆识，而是堕落，是沉沦，是文学批评的耻辱。

那么，作为一位严肃的文学批评家，我们该如何作为？我认为，文学批评家至少应该坚守批评的底线伦理：必须对所批评的作品做真实的言说。文学批评家的天职就是说真话，求真务实是批评家的基本职业道德。即便面对一些影响很大的作家，批评家也不能跟着他们的意愿走。他们的言论、观点仅是你进行批评的参考，不能取代你的思考和观点。

李欧梵说他一旦认识某位作家，就不会写他的评论了。这里面确实有他的难言之处。一位经常在欧洲居住的作家说：“我的半个基地在欧洲，欧洲的批评家，是很活跃的，报纸的书评一针见血，不留情面，他们不需要顾忌作家的面子，他们不必认识作家，更从来不加入到出版社的也表明中国资本市场和交易所的国际化进程取得了长足进步包装中去，这种独立的评论声音，既来自学院，也来自学院外。而在中国见不到如此活跃的批评，这是中国当代文学的一个重大遗憾。”她呼吁：“请讨论我们，请批评我们，必要的话，请得罪我们。但是保持沉默，是你们放弃了。”

当然，底线伦理仅是文学批评的基点，一个合格的批评家，必须有更多的作为。文学本身是富有动态的、经常去挑战可能性的一门学科。一个没有阅读一定数量的优秀作品，没有较高的艺术感悟、艺术鉴赏的批评家，往往还不如普通读者对文学的评价更到位。中国文学的批评家，我们还需要那种建立在现代汉语写作基础上的，面对中国当代文学的主要问题而进行深入研究、思考的原创性的精神与思想。我们的许多批评家面对一个文本，不是从自己的艺术感受出发，而是从先陈发树出资4800万元入为主的外部理论入手，把文学当死尸，进行想当然的解剖。这样的文章，貌似颇有理论，其实与所论作品没有任何关系。加拿大学者麦克卢汉说，一些知识分子都把知识当做手电筒，不是用它去照亮世界，而是反过来，把自己弄得眼花缭乱。

我们必须清楚，那种建立在文本细读基础上的具备批判精神、理论品格的独立的文学批评，才是批评家展示自己才华的路径之所在，也才是中国文学批评的希望之所在。

（：李明达）